*기품과 예술성 높은 판소리의 세계
성창순 명창은 춘향가에도 능하지만 심청가를 잘 불러 이로써 중요무형문화재 제 5호의 기예능보유자로 인정받았다. 지금 심청가가 5.6종이나 전승되고 있지만, 이 가운데 사설의 문학성으로 보나 곡조의 음악성으로 보나 두루 뛰어난 점이 많아서 널리 불리워지는 바디가 바로 성창순이 부르는 심청가인데, 이를 두고 세상에서 이르기를 [강산제 심청가]라 한다.조선 철종,고종때 천하를 주름잡던 명창 박유전 심청가의 전통을 이은 것인데, 박유전의 호가[ 강산]이라서 그렇게 부르는 것이다. 이 심청가는 박유전의 제자이던 정재근에게 전해졌고 다시 정재근의 조카이던 정응민에게 전해졌던 것인데 성창순은 정응민 문하에서 이 심청가를 배운 것이다.
성창순이 정응민을 스승으로 모시고자 전라남도 보성군 회천면 영천리로 내려갈 수 있었던 것은 당시로서는 큰 영단이 아닐 수 없었다. 왜냐하면 그는 이미 서울에서 명창으로 이름을 떨치고 있었고 정응민 선생이 은거하던 영천리는 벽촌인데다 정응민 선생이 깊은 병중에 있었기 때문이다. 성창순이 그런 벽촌에서 스승의 병을 정성껏 간호하면서 심청가를 익히던 일은 지금 들어도 눈물겹다. 정응민 선생은 그의 정성에 감동하여 병중에도 성의껏 가르쳤다고 하는것인데 이로 말미암아 그는 심청가와 춘향가 학습을 마칠 수 있었다 한다. 이는 강사제 판소리 전승으로 봐서도 참 다행한 일라 할 것이다.
왜냐하면 성창순은 지금 강산제 판소리 전승에 대들보 구실을 하고 있기 때문이다.성창순은 매사에 알심이 있지만 판소리 공부에도 학구적인지라 그는 스승이 타계한 뒤에도 김명환,정권진,성우향등 여러 선배들을 찾아 다니면서 깊이 연구하며 재독 삼독 사독한 탓에 그가 보유하고 있는 심청가는 보다 치밀한 예술성을 지닐 수 있었던 것이다.
그가 심청가를 공연할 때 공연장이 성황을 이루는 것은 단순히 그의 목이 곱다는 것에 그치는 것이 아니고 그가 구사하고 있는 심청가가 그만큼 예술성을 지니었고 이를 공력으로 표출하기 때문이라 할 것이다.
그가 부르는 심청가는 좋은 대목이 많아서 일일이 다 들기 어렵다. 초앞만 살펴보아도 심청 탄생 대목은 기품이 있고 곽씨부인 유언 대목은 비장미가 있으며 심봉사 통곡하는 대목은 비통한 가운데도 부침새가 다채롭다. 곽씨부인 출상 대목은 애처러운 가운데 해학이 있고 심봉사 동냥차로 나가는 대목에서는 설렁제로 심봉사의 삶의 의지를 표출하고, 심청이 장승사댁 가는 대목은 가곡성 우조로 우아한 기품이 넘친다. 이와같이 강산제 심청가는 대목마다 그렇게 잘 짜여질 수가 없다. 시비 따라가는데, 후원기도,범피중류,인당수,모녀상봉,화초타령,추월만정,망사대를 찾아서,방아타령등 명곡은 대목마다 넘친다.
기품이 있고 성음이 분명하며 부침새가 정교하고 음악성이 뛰어난 강산제 심청가가 성창순에 의하여 더욱 빛을 발하게 되는데 이번에 성음에서 CD음반으로 이를 펴내게 되니 기념비적인 명반이 될 것이다.
* 이보형(문화재 전문위원)
2003.4.30 : 문예진흥기금 지원금
|
|
|
)
