54. <북한토속민요> 
민요는 어떤 민족이 살아온 삶의 모습과 과정이 입에서 입으로 전해지며, 그 민족이 살아온 삶의 모습과 과정이 노래의 형태로 나타나 정착된 것을 말한다. 그러므로 민요에는 민중이나 생활 공동체의 미적 심성과 정서가 담겨있기 마련이고 자연발생적 성격을 지닌다. 또한 일정한 규범이나 악보가 없이 전승되는 음악이기 때문에 시간의 흐름에 따라 많은 변모의 과정을 거쳐 오늘에 이른다.
이런 민요는 그 파급된 정도에 따라 통속민요와 토속민요로 나누기도 하고 어느 지역의 특성을 가졌는가에 따라 경기민요·남도민요·동부민요·서도민요·제주민요 등으로 나누기도 하며 최근에는 창악인(唱樂人)들에 의해 작사, 작곡된 신민요도 있다.
토속민요는 어느 한 지역에 한정되어 불려지고 있고 통속민요에 비하여 잘 알려져 있지 않으며 전문가보다는 비전문가들에 의하여 불려진다. 사설이나 가락이 비교적 소박한 대신 향토적인 특성을 깊이 간직하고 있고 그 마을의 삶과 정서를 함축하고 있는 훌륭한 문화적 유산이다. 지역마다 같은 이름을 가졌어도 그 가사나 가락이 서로 차이점을 가지고 있어 각기 해당지역의 음악적 특성을 잘 드러내 주고 있다.
북한지역의 토속민요는 남한에서는 전혀 들을 수 없거나 매우 희귀한 토속민요가 많다. 특히 봄에 논밭을 일구면서 하던 '쇠스랑질소리', 씨앗을 뿌린 후 밟아주면서 하던 '밟아소리', 명태를 덕장에 걸면서 하던 '명태거는소리', 그물에 걸린 고기를 털어내면서 하던 '고기벗기는소리', 광산에서 망치질을 하면서 하던 '메질소리', 풀이나 나무를 베어내면서 하던 '나무베는소리', '낫소리', 달구지를 몰고 가면서 하던 '감내기'와 '달구지모는소리', 방아를 찧으면서 하던 '절구질소리', 한증막이나 온천탕에서 시간을 보내면서 부르던 '탕세기', 여럿이 춤추고 놀면서 부르던 '닐리리타령' 등은 남한에서 전혀 들을 수 없거나 듣기 힘든 노래들이다. 그 밖에 '가래질소리'와 '물푸는소리', '밭매는소리'도 남한에 비해 훨씬 많다.
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추천 음반 : 
북한민요전집 1 <북녁 땅, 우리소리>-평안남북도/평양시/남포시편-
국악음반사상 최고의 금자탑은 MBC라디오에서 출반한 103장의 <한국민요대전>이다. '한국민요대전‘은 문화방송에서 기획, 제작하였지만, 최상일 PD라는 개인의 무서운 집념과 열정과 우리 소리에 대한 사랑이 있었기에 가능한 일이었다. 이번에 출반된 <북녁 땅 우리소리>도 <한국민요대전>의 연장선상에서 기획, 제작된 음반이다.
문화방송은 북한에서 현지 녹음된 민요자료를 2002년 3월에 정식으로 입수, 정리하여, 총 10장의 CD, 4개의 패키지로 묶었는데, 내용은 1. 평안남북도/평양시/남포시편(3CD), 2. 황해남북도편(3CD), 3. 함경남북도/자강도/양강도/강원도/경기도편(2CD), 4. 전문소리꾼편(2CD)으로 352곡을 담고 있다.
입수한 녹음자료는 북한이 1970년부터 1983년 사이에 음악 분야의 학자들을 동원하여 현지 주민들로부터 녹음한 것으로, 곡수는 약 3,000여 곡이며 분량은 약 150시간이다. 거의 모노로 녹음되어 있으며 음질은 전반적으로 좋지 않은 편이나, 최신 컴퓨터 기술을 이용하여 음질을 향상시켜 들을만하다. 수록된 민요 가운데는 남한에서는 전혀 들을 수 없거나 매우 희귀한 토속민요가 많다.
그 중에서 첫 번째 패키지인 3장에는 130곡의 민요가 실려 있다. 소중한 음반이다. 고향을 두고 온 실향민들에게 선물하면 매우 고마워할 음반이다. 가사가 실린 해설서는 매우 자세하며, 영어로 번역되어 있다. 또 한번의 박수를 보내는 귀한 음반이다. 그 곳에도 남의 소리가 아닌 우리소리가 있었다. 음질은 양호하지 못한 것도 있으나, 전혀 문제가 되지 않는다.
(2004.11.30)
